Knock at the Cabin
Choices made or not made are still choices.
Coincidences and suggestions.
Doubt as a possibility, faith in something greater, distrust of others.
Responsibility for actions that echo from the micro in the macro when the one, the individual is part of the cosmic whole.
What and who do you have to believe if you no longer recognize the points of reference?
In the narrow space of an isolated hut, Shyamalan frescoes a universal judgment decidedly less crowded than Michelangelo's monumental one but undoubtedly more incisive for the contemporary spectator. In one room, the tragedy of all humanity, its executioner and victim of itself, takes place.
The tight shots, the suffocating close-ups, the tilted shots and wide-angle distortions tell, thanks to remarkable interpretations and a visionary and over the top directorial eye, the intimate and collective conflicts of a blind humanity in free fall. In free fall because blind.
Responsibilities knock on the door and there are always few willing to open up.
ITA
Le scelte fatte o non fatte sono comunque scelte.
Le coincidenze e le suggestioni.
Il dubbio come possibilità, la fede in qualcosa di più grande, la sfiducia nel prossimo.
La responsabilità delle azioni che dal micro riecheggiano nel macro quando l'uno, l'individuo è parte del tutto cosmico.
A cosa e a chi bisogna credere se non si riconoscono più i punti di riferimento?
Nello spazio angusto di una baita isolata, Shyamalan affresca un giudizio universale decisamente meno affollato di quello monumentale di Michelangelo ma indubbiamente più incisivo per lo spettatore contemporaneo. In una stanza, si consuma la tragedia dell'intera umanità carnefice e vittima di se stessa.
I piani stretti, i primi piani soffocanti, le inquadrature inclinate e le distorsioni grandangolari raccontano, grazie a interpretazioni notevoli e a un occhio registico visionario e sopra le righe, i conflitti intimi e collettivi di un'umanità cieca e in caduta libera. In caduta libera perché cieca.
Bussano alla porta le responsabilità e sono sempre pochi quelli disposti ad aprire.